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| 陳順築影像作品下的語彙 |
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文 / 林裕祥
攝影者的鏡頭往往是在捕捉一種異離於他自身之外的理想視覺語境。他必須藉由「身體」對外在空間景像世界的不斷移走；以便去框架出一個能夠符合她在個人視覺心境中屬於瞬息即逝的片斷性場景構成。然而，攝影者的身體與其鏡頭下所貯存的平面化照片顯影世界之間，所面臨的永難縫合的間隙，形成了攝影者永遠要承擔被外在即城景象所不斷顯影的剝離過程，促使他加速面臨了自身視覺記憶在最後耗竭時所必須面對「虛無」實體。因此，處在機械影像的幻境世界裡，人們在面對其「境面」式的獨語情結時，往往呈現了一種單面向且無限自我反射後的複製情境延伸。
然而，就陳順築在其八0年代對照相攝影藝術的漫長實踐過程中，於九0年代初，開始面臨了其處在平面化鏡像世界與三度空間真實世界之間的決裂性問題。進而延伸出其在九二年以家族日常生活得肖像系列作為創作主題，所呈現出帶有拼貼 / 裝置性質的作品出現。此時，他開是大量引用了他人業餘、即興式的舊日家居生活照片，並置出在自我意識層面上，象徵著一種回溯於自身家族體系根源的個人儀式性過程。而在其作品所呈現的形式構成上，則以家族舊照片、古箱子、紡線等現成物，在三度空間中購物 / 裝置出一組具有繁複深層結構的綴化式立體肖像作品。此刻，他試圖在影像作品中所要顯現的對象情境，已從之間自我返語式的敘述性主體；轉位至由複數的「他者」所拍攝的既成單調肖像，在經由其複合後，忠實的反映出其家族羣像在時間記憶鏈中屬於圖像化的生成演變語系。
至於，陳順築這次九三年的照片 / 裝置作品，他改以一種接近結構主義家族系譜學的肖像化論裡架構體系，作為其創作議題上的主要骨幹。其中，作品中有關澎湖故鄉屬於海洋水域的淨化空間隱喻，影響了他開始藉由幾組簡潔的構成概念，以等比例規格化的基本框架單位，去購組出他這次個展所要陳述的主題—把之前「家族黑盒子」作品中帶有「他者決定論」的既成家族照片影像間的隨機組合，已轉化一個教為接近其家族歷史在時間演繹過程中的抽象化概念性的語詞陳述。這也可以說是，創作者自身的主觀移情情境，已隱退於作品的形式構成之外，而讓作品呈現出其自身具有極簡易涵的裝置性架主體；把之前他對家族羣像的繁複性綜合情義結，在作品的整體「形式」語意上，已昇華為接近由觀念自身所延伸出來的概念化形式語境。使得這次個展的作品，在藝術的表現手法上，已更具有普遍性意涵的指涉。
然而這次個展，陳順築所呈現帶有抽象幾何的空間性裝置作品，在其形式語意的購組上，是否能更進一步的推演出其在「形式」之間辯證後的深層意義主題，或是只是停留於一種合乎視覺感官均衡比例的快感化身，仍有待他下一次作品的檢證。但是，從這次個展的作品中，創作者已開始讓其「照片影像自身」成為一個獨立敘述單元的立場看來，也可說是為其往後在作品的形式語意陳述上，群找到了一個對立面詞語的客觀辯證基礎。
(陳順築個展自即日起至九月四日止 於伊通公園畫廊展出)
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