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| 返照與迴光—陳順築對“家”的回溯與再造 |
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文 / 張晴
2004第五屆上海雙年展“影像生存”中，曾邀請到來自台灣的當代影像藝術家陳順築展出，在展覽圖錄中策展人對其作品有著一段精闢的描述：
“陳順築的作品總是把觀者引入一種有計劃的溫情。然而，這種溫情並非以私密形式出現，家族、血緣、記憶、四季……，這些令人惆悵的詩意元素通過他對老照片的改造，被同時賦予廢墟與紀念碑的想像。破損的老照片是影像與記憶的廢墟，歲月剝蝕之後，加上作者的刻意經營，巨大的家族影像成為一個充滿儀式性的殘缺的在場。被作者刻意剝離出的局部被替換為充滿暗示的事物，放置在地板上，那是記憶暗箱中的點點燭光。”( 高士明)
這是陳順築對“家”的回溯與再造，通過“影像”，顯明了他向來對“家”的依戀與情節，源遠而流長。
現代漢語中，“影像”是指物體通過光學和電子等裝置呈現出來的形象，也是今日我們所謂的影像藝術，自20世紀以來，已成為一種重要的文化形態，也成為藝術家呈現思維的途徑與方式。藝術家一方面用影像探尋人類無邊的精神世界，另一方面則以影像作為語言敘述藝術主張，用可視的技術與不可視的狂想雕刻時光，這即是“影像之道”。對“影像”分而解之的溯源，旨在澄明每一次對影像的攝取、言說和觀看；影像作為呈現藝術形式的視覺語言，得以越過了時空與地域之屏障，成為過去與現在共通的交流管道。影像無需言說而直指人心。
當代影像藝術家陳順築便是巧妙地通過這個“影像之道”來顯影家族影像的歷史，並進而解構影像，追溯其身後的文化血脈，追尋歷史，投影生命。綜觀其〈四季遊踪〉系列(2003)、〈族譜肖像〉系列(2001, 1998)，以及〈家庭風景〉連作(1996)，我們得以窺見他從攝影直觀到影像複合媒材及裝置，採用了老照片的挪用再現、特別燒製的影像磁磚並置與錯置，以及復合媒材的裝置等多樣與思辯的形式，對家族形影記憶進行回溯，形成他思路下一種特殊的影像文化與影像生存----構築一個另類時空，當代藝術交融其中，再現當下影像人物的生存實況，轉換為對公眾的訊息與他人的現世經驗。陳順築運用家族影像的藝術技法，不在於表現人物舊日的角色或身份，而是去再造與揭示隱秘的新景象，記錄過去與現在共存的片刻，演繹成新主題和新思考，是非常有趣而巧妙的形成與對照。而觀者在視覺衝擊的剎那，已隨著陳順築去遨遊一趟陳氏家族的時空之旅。 |
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