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| 焦點展覽 「美好」的樣子 | 顧世勇「時空封包」個展 |
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文 / 吳嘉瑄
在2009年於伊通舉辦個展「美哉台灣」的顧世勇，對於那些1950～1960年代執政者用以宣揚台灣美好形象的報章雜誌圖片，一種美好的假象，曾這樣說道：「一方面我批判它，另一方面，我也必須坦言，所謂美好的過去現在看起來其實是誤會，但不可諱言的是，被這股『鄉愁』催眠，我竟然還覺得挺舒服的。」（註1）在此，顧世勇所謂的「鄉愁」，用「懷舊」一詞來表達或許更為貼切；「懷舊」是挑起人們美好感受的，因為人們總是這麼做來讓現實變得比較能承受，總是讓人們心靈得以喘息；但懷舊也總是積極的，因為那些人們記得的美好，總是推促著人們繼續往前追尋日後的美好，以成為記憶中的美好。
相隔兩年，在這次顧世勇的伊通個展「時空封包」中，我們可以清楚看見顧世勇有別於以往對於「跳脫（異位）經驗之外的平靜世界」，一種「異托邦」（註2）的追尋看似告一段落，轉向面對依循經驗（記憶）的歷史物，而無論何者，都仍是對於一種「美好」的樣子的追尋與探問。
顧世勇這回找到的老東西來自於逛跳蚤市場，以及透過古董商拿到的拆屋廢棄物件。不同於「美哉台灣」裡那些指涉敏感的特定歷史意義的圖像，這些零零總總被精心堆疊布置靜靜待在展場內、並且被藝術家以攝影加以再現的物件：小鐵木馬、手提袋、鐵熨斗、圓木凳、繪有風景的瓷盤、一件條紋長褲……顧世勇自言，他尋找的是一種時間的痕跡，一種時間的氣息，因此他找的老東西它們唯一的共通點就是都沒有強烈的象徵意義。但這種時間的痕跡與氣息，並非來自於時間性的堆累，而是一種「自外於我們目前所處時代的『自足性』時間」（註3）。這些老東西包裹住的不是時間加諸再它們之上的，而就只是「時間」本身，沒有任何特定意義，因而顯得純粹，顯得更加美好。
註1：吳垠慧，〈重現美好幽靈 顧世勇照片展〉，2010。請見http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/163/564。
註2：黃建宏，〈如何「回一顧 」與碎形經歷〉，2008。請見http://www.itpark.com.tw/artist/critical_data/39/198/288。
註3：「時空封包」創作自述。
(P80，藝外25期。2011.10) |
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