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| 黝黑的形上靈視—顧世勇個展 |
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文 / 謝佩霓
天空無限晴朗，而地球却有一半幽暗。這是比白晝更真實的夢魘嗎？其實是在黑暗中等待光的來臨，不自願的出生，不自願的死亡。人類孤獨的暴露在星際間，有如月球，隨時有滿空隕石迎面而來。任誰的心靈都是創痕斑斑，要生存，是要時刻凝視自己的傷口，在黝黑的鏡面反射中。鳥老是在天空中尋找，在那兒，究竟遺失了什麼？天空應該有母親般寛廣的溫柔，隨時保持臨身撫慰的姿態。為了昇天化作尋尋覓覓的鳥，有人自焚為火炬成煙，有人打造羽翼。
人類恆受制於地心引力的牽引，無法超脫。他說自己愛飛、想飛，但是却被安置在現在的地球上，不禁悲從中來，在文明碑林間哭泣。壓抑為求解脫，視死為必然便已死去，而先死亡是拒絕死亡的唯一方法；如此才能戴上面具，做個無所謂的人。人類責無旁貸的負荷使生命無可奈何的延續。
他總是有作為魚類所獨有的孤單感覺：鰓鰭俱全，只知奮力泅泳，在污濁潮水礁岩的激盪衝擊中，因為本能而仍能感知一股清流，一道召喚。而有時也覺得像條看似鮮活其實血液已開始腐臭的魚，因為知道生之短暫使人在造物者跟前顯得無能而傷勢嚴重。所以還是當魚最好，愉快、勇敢的帶傷潛游，再不孤獨；因為存在必須以奮鬥和死滅相印證，必然是命運，而死亡再也不足為懼。即使淹死於水底，阿基米德原理也還要使水位漲高以誌其存在。只是再激不起漣漪，譬如在布魯各的畫中，每一件事物皆悠哉的背棄著伊卡魯斯的悲劇。自殺式的飛翔是穿越陰影的尋訪，凌駕藝術的翅膀，贏得爭取人類意識自由的抽象戰爭。
面對藝術，他還有無可救藥的浪漫。比如受天譴的薛西弗斯，義無反顧的滾巨石上山，放手見它慣性落下，却仍心甘情願的一再重覆，周而復始。令人動容的是他回眸凝想的那一剎那，毋須為暈眩的注視辯護，由於絕對與必然。地球般的心，在驚懼中重覆渴望，在單調中等待腐敗，在墜落中超越，在絕境中再生。純白色、湛藍的理想，不時輾轉反側翻動黑色的精神狀態。汗流浹背，身不由己。卡繆說幸福之外還有責任，所以扛著無從推卸責任的薛西弗斯肯定是幸福的。顧世勇亦復如此。創作不輟，只為平撫蠶食蠢動的不安，以求沈重的紓解，重視亙古記憶中的平靜。
即使儲夢的城堡起火，也還要築一幢華屋；雖有伊卡魯斯的失敗，也仍堅持要塑翅、展翼飛行。唯有以飛翔的姿勢，才能透過造物主賦予的軀殼，以等同神的角度，以愛與距離觀照地球、人類。
又近又遠的地平線，無限綿長的退縮在遠處；時空，在此交錯更迭，一如太古洪流，混沌初始。
（本文引用之詩句，出自白萩、管管、陳黎、楊澤、敻虹及楊牧。） |
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