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尋梅啟事 用藝術談笑荒誕政治
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文 / 吳垠慧
台北市立美術館一樓展場入口上方，懸掛告示牌「華人與寵物准予入內」，引據排華的歷史語句，為台灣前衛藝術家梅丁衍的大型回顧展「尋梅啟事」揭開序幕。梅丁衍1980年起即嘗試使用複合媒材創作，近40年來透過繪畫、物件等形式諷刺台灣歷史、政治及文化的複雜辯證，被視為「台灣達達」先驅。
批判揶揄 發酵成靈感
「尋梅啟事」呈現梅丁衍1976年至今的創作面貌，涵蓋油畫、水彩、版畫、電腦輸出、現成物和巨型裝置等作品數百件，顯見驚人的創作能量，代表作《絲綢之路》、《哀敦砥悌》、《給我抱抱》，和近期《台灣西打》、《台灣可樂》等均有展出。
梅丁衍關注歷史、政治與文化敘事的矛盾和荒誕，透過將日常物件的蒐集和改造，融入身分認同與政治生態的議題，雖然議題嚴肅，但他以雙關語創造出似是而非、令人發噱的幽默機智。
梅丁衍自述，「濃厚的政治意識不斷地在歷史書寫中作梗，歷史本身夾雜著虛枉、偏頗與嘲諷」，他認為憤慨、批判與揶揄的情緒都會發酵成為靈感，「歷史被昇華為一種藝術材料，且異化為創作的能量。」
如1994年的《哀敦砥悌》、2000年《給我抱抱》等裝置，就是以中華民國的外交處境為主題，前者把曾與我國建交、斷交或正在建交或斷交中的國家，製作一面鍍金盤或錦旗，上面印著「患難與共」等看來諷刺意涵的嘉勉語句，他打趣說這件作品每展一次「就有國家與我們斷交」；後者則是將當年29個邦交國的國旗圖案勾織成抱枕，讓民眾「抱抱」，也讓觀者會心一笑。
外省二代 尋身分認同
梅丁衍認為，台灣是一個泛政治化的社會，但茫然的無力感，迫使大眾沉迷在物質的慣性消費，「物質文化投射著政治焦慮的抒發狀態。人們對於物質的癖好與嚮往遠高過精神與道德的追求。」因此他的創作試圖結合商品、政治語意和歷史的關係。
梅丁衍1954年生於台北，父母來自上海，是外省第二代，經歷過反共時期，敏感面對省籍意識糾結、威權政治與意識型態紛爭，藉創作陳述台灣詭譎的國際關係，也如展名「尋梅啟事」，揭示他以創作抒發身分認同的追尋。
(中時時報 2014.05.17) |
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