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測度心靈的美學與方法─袁廣鳴的媒體藝術創作
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文 / 鄭慧華
袁廣鳴說他探尋的，是一個亙古以來就存在的議題──關於真實、真理、和生存的真相，但是他必須具有使命感地開創新的方法和新的媒材。
在看到1999年袁廣鳴的作品《飛》之後，我感到他從90年代開始從事錄影藝術以來，已經進而面對了更為複雜、更高科技的創作媒材和方法。十年之間，我們都生活在科技飛快進展的時空裡，袁廣鳴的創作進行到這一步，彷彿也是自然而然的。
他說他其實厭惡科技，這看似簡單的一句話，並不能被簡單理解為他創作的全面態度。至少在我對他的創作瞭解之中，光是這一句話，可能就包含了多年來對生活＼生存這個議題的思考。
開創新媒材的使命感
如何與當下的生活架接在一起的種種過程，可能是一個生活在高度現代化社會裡的人，如何在科技媒材充斥的世界裡，再度找到測度心靈的方法。袁廣鳴還說他探尋的，是一個亙古以來就存在的議題──關於真實、真理、和生存的真相，但是他必須具有使命感地開創新的方法和新的媒材。這不只是一個創作者對自己的要求而已，還是一個美學議題。
雖然《飛》這件作品，在袁廣鳴眼中完成度還不夠，也是目前他所有作品亮相機會最少的一件。但《飛》卻讓我深刻地感受到：這很可能是他十年創作歷程中，一個重要轉折的開始。特別是媒材運用上，從錄影投影只是作為「媒材」，進入到使用電腦科技同時涉入「內容和媒材」兩者的進程。
媒材表現結合人文思考
值得一提的，並不是他選用了什麼炫目的科技展演方式。而是在《飛》這件作品中，媒材的表現如何被包含在對當代生活與科技之間相依、矛盾、渴望、準確、超越準確的人文思考中。
觀眾的手推動電視，電視的角度必須準確地驅動滑鼠，控制影片播放，在我們眼前的白鳥，因為電視晃動而有所動作，最後投影到兩旁的大布幕上，像是飛了出去。
「飛」這個動作，一直是人們長久以來的奇想，如今卻靠著精準的計算和不容差錯的操作得以呈現，使得「飛」這個原本帶著自由和無法以數據探測的意象，落入精細的運作之中。作品在「精準呈現（對科技的思考）」和「如何超越精準的意象（自由的心靈）」之間的接縫中呈現高度張力，它同時是媒材的、內容的，也是美學形式的。
媒材與內容交互檢驗
媒材、內容與美學三者，都在科技的攏絡之下，以一種刻度與次序表現，如同提琴上繃緊得恰到好處的弦，試圖被撥出準確的音符。之後，美麗的音符流洩出來，讓我們體驗自己身體裡的渴望和愉悅，但那經驗不該再是刻度與次序的本身了，而是透過了次序流露出來後，企圖「超越次序的『自由』的可能性」。
這種扣合科技媒材呈現以反射內容思考的魅力，是以往作品中較無法體驗到的。在以往的作品中，科技媒材並不展現自己，而只作為一內容過渡的橋樑。
雖然，一如袁廣鳴自己所言，《難眠的理由》一作是其近年來概念最完整的作品。但是在《難眠的理由》一作裡，觀者還是經由媒材所創造的意象，去體會作品內涵（至少投影器材是可以完全被忽略的），而到了《飛》這件作品，形下（科技媒材）與形上（內容）兩者卻同時交互檢驗著彼此，而我們內在的慾望還更企圖超越兩者的界限。 |
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