季鐵男
Chi Ti-Nan
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創作自述 Artist Statement

「你的思考開始建築,我的建築開始思考」,建築是須要思考的,正如同思考任何問題一樣;假如思考是一種「問」,建築就是投向天地之間的大問,我問蒼天問大海於是展開建築的思索。

什麼是建築﹖建築是房屋工程﹖建築是社會需求﹖建築是應用藝術﹖建築是心智活動﹖建築是文化表徵﹖建築是風格形式﹖建築是生活環境﹖建築是設計論述﹖建築是傳播媒介﹖建築是使用器物﹖建築是歷史型態﹖

建築是什麼﹖建築不是什麼,也什麼都不是!建築即「建築」,「建築」即建築,「建築」是「建築」,「建築即其自身」是我們今天不能再逃避的課題。建築即其自身,似乎沒有直接回答問題,不過建築一旦企圖以自己的方式存在,建築就展現其純粹的面目,建築不必再是什麼,也不宜再是什麼,建築如果不能擺脫各種萎靡的依賴關係,將永遠無法茁壯。

探索建築本體是絕對必要的過程,這個過程基本上是一種類似「現代化」的追求,建築的「現代化」與「現代建築」並不相同,「現代建築」是西方傳統建築的「現代化」結論,而台灣的建築「類現代化」,則不必然生產「現代建築」,目前充斥台灣都市裡的「現代建築」樣貌只是簡陋的複製與拼裝,本質上與現代化毫無干係。中國建築的「類現代化」必須在一方面追認建築普同的自主性,同時在另一方面確立民族建築的獨立性,建築獨立自主方能逐步培養建築根本的成長並刺激發展本有的特色。

「建築獨立」並不是狹隘的區域主義情緒,也不是有意將建築和其他領域劃分界線,由於在過去台灣的建築發展中,不僅在形式上受制於殖民操控,在內容上常淪入蒼白空洞的實用依賴,顯示建築獨立之需要早已迫在眉睫。

建築獨立也不是本土化的代名詞,本土化主指對實質環境的尊重與配合,與獨立自主是不同層級的問題,建築獨立基本上提供了本土化的先決條件,沒有本質上的獨立自主,就無所謂本土化的可能。

建築獨立同時期望不被視為泛政治化的激進口號,建築獨立就是建築獨立,如同建築即建築,建築獨立即建築獨立。建築獨立也絕不前衛,建築獨立只是意圖開啟建築本然的內在之門。

我在此要求建築獨立!

 

 
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