一九九九年八月，母親突罹惡性疾病，兩個月後藥石罔效，撒手人寰。守喪期間，強忍悲傷，拜誦多部佛經，希望能超渡亡母。其中一部『水懺經』所記載的佛家故事，曲折離奇，內容引人入勝，經主持法事的師父多次釋義，對於能用「水」的傳奇，彌平多世代的憎恨糾葛，有著無限慨嘆。如果『水懺經』的聖水真化解了恩怨情仇，那『花懺』裡遍佈的花朵，不也像是弔祭墳前，向親族家人悔懺前塵往事的句句告解。

『花懺』的感情形式，來自經書的啟示，再返身觀照血濃於水的親情殤逝。雖然家庭心結有著剪不斷理還亂的千頭萬緒，但裝置的語言，一如『集會．家庭遊行』系列作品，將反覆收錄生活切片的特定形符，結合地景刻痕，多元連次撒豆成兵，以架高在搭台上的攝影鏡頭－「神」視般的冷眼俯看，紀錄著生離死別的影像陣仗。

『花懺』的裝置材料，是約三百件的塑膠花影像，沖印成八乘十吋姿態、身影互異的彩色照片，裝入鏤空雕花的錫框，帶往家鄉澎湖的數個家族墳地，「植」滿祖父、祖母、父親、姨丈、表弟…等陰宅墓園，裝置出一個以「花」為媒介的悼念場域，追憶彷若「花容宛在」的家族永恆形影。

整體計劃主要是把家族墓地的裝置，用二件一組的「雙併」影像並置在牆面上，另外包含有強化儀式性情感的「物件」（繡有「哀感謝」字句的花毛巾）及三件『族譜肖像』系列，這些作品放大現在仍歡喜生活的姑姑、舅舅、叔叔幼年老照片，在他們童稚的臉孔，嵌入轉印有塑膠花影像的四片瓷磚，交互在陰間∕陽界、現實∕記憶、沉淪∕救贖的空間雕塑中，再造花朵美麗與哀愁的戀戀情深，互補著對逝亡親人的難分難捨以及「現世」到「來生」的偏執和幻景。