王德瑜在伊通公園發表的作品〔No.51〕，型態彷如展覽場內的隔間或外牆，不加修飾的牆面似乎讓人見到關於展場外圍的型態。兩個貌似將通向「展場」的空間甬道，是一片漆黑與類似耳鳴的音頻（白天環境嘈雜就聽不見，晚上安靜才聽得見），像是一個玩笑與歧途的陷阱。最精采之處在於原位於辦公室前的門，變成一個向辦公室突起的圍城，在辦公室這邊來看，伊通的原屬空間成為被隔離於展場之外，通往休息處與廁所的走道空間。觀眾所看到的是展示「不被展示之物」，是展場外圍，通常觀眾不得其門而入的。再若搭配二樓一起，就是一個場外的，像西門町電影院散場之後所經過的離場路徑。任何人即使入場也不得其門而入，因為這裡是不相干的位置，是在之內(dedans, inside)但屬於圈外(dehors, out of)的位置，又是只有圈內人才看得到空間。這是一個佔據空間與驅離的心理玩笑，顯然比1997年作品〔No.27〕的透明氣囊更為挑釁，直接訴諸一種隔牆的場域切割，曖昧地將觀眾納入藝術權力圈內，又排除在展場之外。

耳鳴是因為週遭安靜到耳朵可以察覺身體內在的變化以及身體的聲音。我們不知道作者的身體狀況，但顯然作者希望觀眾透過〔No.51〕覺察這種生理或心理反應。如果對照筆者將當代館的〔No.50〕比喻為公開的聖殿，那麼伊通公園就像私密的內堂或閉練所。一公一私的空間屬性，聯合展示屬內與屬外的操控，不要揭露的東西，作者就自虐，必需要示眾的東西，作者就虐他。而在閉練所中修行的焦慮，則既是理所當然，卻又不能明示的。