我們硬ㄍㄧㄥ，Stick it on

文/崔廣宇
【擬態】這是強顏歡笑與苦中作樂的延伸，例如枯葉蝶（Killima inachus formosana）、竹節蟲（Megacrania tsudai Shiraki）。另一方面，它是一種閃躲問題、故做姿態，將儀態問題哲學化的捷徑。

【無身份】其實是一種藉由模仿與自欺欺人來達到交換身份的慾望與滿足；如果分裂的意識環境更易於製造出模稜兩可的人格意象，我們也將更容易隱匿於眾多模仿出的個別空間中，以及用一種選擇性的現身，藉由輪轉交替的角色扮演來彌補人格空間的流動性。

【領導意象．虛擬】當源自於模仿多樣性的互動成為不單是角色的流動，而變成一種集體參與、意識流通與進出的複合空間時，我們的模仿便成為一種創造領導的意象；—我們虛擬一個枯竭，相信它以及由它產生滿足我們的所有，並且以一種將自己無條件開放並提供閱讀的有機空間，來滿足人們藉由交換意義在生活需求上的寄託。

【穿透．被穿透】我們被模擬（想像）出來的體面與滿足感所穿透，然後穿透現實。 Permeate‧Be Permeated__ Permeated by the imagined content and proud, then we permeate the real. 【系統與捷徑】這其實是在片段事實與虛構間去營造一種模稜兩可的生活氛圍—「預言」。我們置身於一個被期待的氛圍之中，一種相似的，體面的，看起來多采多姿的，有血有淚的，但其實都一樣的…生活系統的雛形，並以此架構出一條待人處世的捷徑。 我們將同時，並且無時無刻置身於片段事實與現實生活交織出的異國情調中，藉由這條捷徑，我們還在ㄍㄧㄥ。