<
>
 
戰鬥的時間:簡述張立人的敘事體黃建宏
穿越劇:在台灣各階段生命政治與運動的檔案文件史謝家瑜, 黃建宏
如果「女人」不只是感覺的販賣機黃建宏
台灣當代藝術2005-2015關鍵字:生命政治黃建宏
我來是為了坐下來說我的事聽你的事:反生命政治的起點黃建宏
鬼化連篇:從巴迪烏-烏盆記談藝術生產中的生命政治黃建宏
前衛面前與縫隙背後――赤瀨川原平的另類現代性傳說黃建宏
生命地貌的不可見破洞|記錄陳界仁的停戰區之旅黃建宏
台灣.我的愛;藝術.我的愛|從秦政德個展「冷藏摘要」談起黃建宏
如何面對繪畫平面的支配?黃建宏
關係聲音的行走式巨響:淺談金羅兒的聲音計畫黃建宏
在球體之外生產地表──南洋拓樸之旅黃建宏
失誤式閱讀作為一種生產方法黃建宏
藝術腹語術:關於余政達黃建宏
我們是否要得太多? 台北雙年展的「res」與「ding」黃建宏
等式的邊界|小肥姘 吳山專&瑛葛黃建宏
「動」畫:仿生還是賦靈黃建宏
行動:站在自由貿易協定前發生的藝術黃建宏
棋盤中的藝術——曼.雷如何在台灣超現實?黃建宏
公共性的協商:首爾的文化政策與藝術黃建宏
商業交易中的現成物|王俊傑的空間物件與物件影像黃建宏
藝術家如何碰到影像?工廠影像與無意義關係黃建宏
世界如何成為散文?黃建宏
人群系譜學的可能性? 黃建宏
蒙太奇下的人民黃建宏
反身創作的時刻:921、88、311…之後黃建宏
陳界仁《幸福大廈I》開啟的問題黃建宏
侵犯藝術:會田誠的徒然紀念館黃建宏
Cover不住的「心交」黃建宏
如果動漫是一種風景?佛蘭肯斯坦之「萌」黃建宏
CGM的肉身噪音:黑狼那卡西的革命魂黃建宏
諸眾現身之處:當代藝術自學與批判之必要黃建宏
從世界到花園的繪圖術:談邱志傑的能量敘事黃建宏
溝通的籌碼:論豪華朗機工的「菌擊式」策展《福》黃建宏
對好市長進行究責的必要性:新自由主義的真偽問題黃建宏
壓力鍋內的殘餘劇場黃建宏
附著與牽絆|告別「父之觀看」的撿拾攝影術黃建宏
套層女相之「署謎」:逗留在動物性與媒體性之間的侯怡亭黃建宏
以單子碎片看《悲情城市》的文件化:等待的零度時刻與無人稱的記憶黃建宏
黃建宏 ╳ 王俊傑對話:物、慾、雜處與影像黃建宏
我與後地方丸首航黃建宏
沒有眼神的慶典|論陳敬元在政治中的不適黃建宏
聲音的拓樸式外交-論余政達的「語音-藝術」黃建宏
感性分配下的健康幸福─從【美哉台灣】論對於白內障式觀看的抵抗黃建宏
「宏觀調控」:調控快感中的貧乏幻見黃建宏
無人房間:數位影像中的無人稱觀看-論王俊傑的【大衛計畫】第三部《大衛天堂》黃建宏
轉向自身之「場」-不確定的自我技術:論顧世勇沒歷史的光黃建宏
流浪者的陸塊:淺談莊普的「賭徒-藝術家」與「藝術家-詩人」黃建宏
風景寫生中的「數位-眼」 評林冠名「靜默突襲」個展黃建宏
科技時代的倖存之味—林冠名與果凍時代黃建宏
風景寫生中的「數位-眼」黃建宏
存在的抽象之眼:試論袁廣鳴的生命-影像黃建宏
價值的重力學:論涂維政的文明考古學黃建宏
張乃文的不是東西黃建宏
如何「回一顧 」與碎形經歷黃建宏

 

《 「宏觀調控」:調控快感中的貧乏幻見 》文 / 黃建宏

陶亞倫〈宏觀調控下的台灣當代藝術〉一文無疑地是當代藝術人對於近兩年來一連串文化政策的首次發聲,論者在文中說明著現今全球推動文化產業之際,提供了台灣政府以行政官僚取代藝術官僚的絕佳藉口,生成出強力介入文化生產、扭曲藝術表達的弔詭時刻。如果今天藝術家或文化人已經陷於「表達」受制的困境,那麼「發聲」就是一種抵抗的紀錄,這紀錄所要挑戰的正是失去歷史感的短視文化政策。這個弔詭的狀態並非發生在於文化創意產業與藝術表達之間的對立,相反地,文化創意產業與藝術表達必要更有效而深入的連結,才能夠真正地發揮其政策效力。所以,這其中造成最大的矛盾與衝突,主要還在於封閉性的行政決策凌駕於藝術專業的策畫與協商。

前此不久,台北雙年展與台北好藝術的串聯,演出一場館內與館外、政治藝術與政策暴力之間的矛盾戲碼,其中受邀的作品似乎進行著某種曖昧的抵抗,但這抵抗景象的意涵只能相當有限地連結上台灣創作者的想像,更來不及連結上「圍陳」運動中的思考;就在台北雙年展尚未結束之際,因為大台北市長郝先生要親臨中山公園執行動土剪綵,而迫令雙年展受邀的奧地利藝術家拆撤其位於公園內的作品,這正是一個足以表達當政者文化想像的象徵性時刻,一個民選市長在一種毫無文化認知的狀態下,讓政府推動的文化活動與藝術展演之間形成了一種無法協商的階級關係;也因此混淆著文化活動與藝術展演的不同價值,殊不知文化展現的豐富性與有效性,往往來自於藝術實驗的經驗累積,以及藝術表達空間的開放度與靈活度;以上種種都是源自於特殊時刻下決策權力的升高,使得行政官僚順勢趨向「封閉」,排除掉這十幾年努力所建立的專家與民間的監督關係,讓人似乎得以預見今天執政者所推動的文化活動,終將因為文化想像的貧乏(缺乏完整的文化建設與文化成長的構思),而可能會讓台灣的文化生命力與藝術能量消弭在巨大浮誇的佈景之中。 

台灣當代藝術誠如陶亞倫所言,在這十幾年下來有著極大的發展,也具有相當的開放度與多樣性,但這些投注在創作經驗與藝術管理的努力,可以說是承受著極大的社會壓力下、進行長期的堅持與抵抗,才得以同社會建立今天國民細緻的文化感受力。而近來這些政策的推行在熱鬧沸揚的排場底下,並沒有建立出更為直接而暢通的產業管道,也不在教育與文化紀錄中制訂厚實文化基礎的長程計畫,更不用說能在媒體與社會場域中完成相互支持又各有特色的周延網絡,放眼看去,儘管有著許多文化人的努力,但都在政策的短線操作中成為一堆節慶式的活動。

行政官僚在今天的民主社會中是必要的機構,而且必須有著正常的機制將「專業」的知識與能力不斷地充實與改變行政官僚的機能,但我們卻相反地看到,行政官僚在「唯權論」的政治操作中,逐漸被保留為絕對的權力行使機構,對於專業人員的吸收也演變為讓專業範疇與政治生態的價值趨向同一,意即專業範疇的「官僚化」;這種趨勢不只在學術圈,在藝術界也是如此,它造成的就是生產力與創作力的遲滯不前,以及一大堆的會議資料和制式呆版的文字生產(業績的擬像)。 

確實,我們面對的是我們長期以來的沉默與遲疑所豢養的大問題,一個牽涉極廣、關連細密、結構複雜的大問題,但今天所造就的「危機時刻」留給我們的時間是極為短瞬的,或許我們不知道要怎麼做才會有效,才能因應所有問題,但我們必要創造這個起點,也就是發聲-紀錄,這些話語至少能夠為著即將出現的討論鋪路。 (2009/2/26)

Copyright © IT PARK 2024. All rights reserved. Address: 41, 2fl YiTong St. TAIPEI, Taiwan Postal Code: 10486 Tel: 886-2-25077243 Fax: 886-2-2507-1149
Art Director / Chen Hui-Chiao Programer / Kej Jang, Boggy Jang