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人體、國家、天體,以及無法被觀測的神祕|關於陳瀅如的個展「超距作用」吳嘉瑄
善與惡的交織:關於「食物箴言:思想與食物」聯展 吳嘉瑄
以藝術家的身分光榮離去—台灣藝術家陳順築病逝吳嘉瑄
踏上自我認同之路:關於「疫年日志:恐懼、鬼魂、叛亂、沙士、哥哥和香港的故事」一展吳嘉瑄
純真的羞恥,活著的死去:關於蘇匯宇個展「鯨魚集體自殺」吳嘉瑄
迷走廢墟之中,見證現實:姚瑞中前蚊子館影像紀事展於威尼斯吳嘉瑄
Just Enjoy It 關於國際科技藝術展「奇幻視界」吳嘉瑄
ONE PIECE ROOM 陳順築個展:回家之路,路迢迢吳嘉瑄
一個開放式的結局:談劉致宏個展「短篇小說」中的觀看與敘事問題吳嘉瑄
藉眾人之口說出自己:談林欣怡個展「復活.餘地」吳嘉瑄
一個未完成的概念圖示—關於徐瑞憲的個展「城市風景」吳嘉瑄
聲音如何被「觀看」?「造音翻土」展覽中的展示問題吳嘉瑄
讓生命脈絡成為作品(註1)關於2013「台北美術獎」作品〈五百棵檸檬樹〉吳嘉瑄
關於空間與地方:談許喬彥的「廓」個展吳嘉瑄
讓生命脈絡成為作品(註1) 關於2013「台北美術獎」作品〈五百棵檸檬樹〉吳嘉瑄
我或者我們的?從台泰展「理解的尺度」談與東南亞的交流問題吳嘉瑄
從美術館到畫廊的位移:石晉華「指月錄」個展關於再現與收藏的問題吳嘉瑄
影像與舞台細節之間的游移觀看:無人劇場〈罪惡之城〉的觀察吳嘉瑄
國際趨勢能否在地化?2013第八屆台北數位藝術節「超神經」觀察吳嘉瑄
以小搏大的方式:「NG羅曼史」展覽中的抗殖問題吳嘉瑄
自粼粼波光中回望島嶼土地:賴純純「心.脈絡」個展吳嘉瑄
該繼續亞洲,或者揚棄?2013亞洲藝術雙年展「返常」吳嘉瑄
浪漫地以身體測量並展示著今日的(藝術)世界:關於石晉華那些30年以來的新舊作吳嘉瑄
個體化議題的探測:關於「風險社會」聯展吳嘉瑄
意淫式的交往關係:劉瀚之個展「原地散步」吳嘉瑄
人類學家式的生命記錄:談「新作輯:牛俊強╳羅智信創作計劃」一展吳嘉瑄
藝術家的考察工作:關於「餐桌上的未來—家與藝術家」聯展吳嘉瑄
不斷製造的辯證關係:賴志盛個展「即刻」吳嘉瑄
一種關於未來的救贖:談梅丁衍個展「台灣之光」吳嘉瑄
靜候西方與國家的到來:蘇育賢「花山牆」個展中的政治性問題吳嘉瑄
打開形色交疊的空間:曲德義「形形色色」個展吳嘉瑄
鄉民生活病徵版:李柏廷個展「具體而微」吳嘉瑄
與藝術家溝通的遊戲規則:饒加恩「Shortcut」個展吳嘉瑄
擬像的世界「真真:當代超常經驗」聯展吳嘉瑄
作為旁觀者:王雅慧「遙遠的與鄰近的那些事物」個展吳嘉瑄
一種關於美術館角色與作為的想像:羅智信的〈漂流城市〉吳嘉瑄
與「作為一個藝術家」的距離|「騷莎就是醬」邵樂人個展吳嘉瑄
跨域的想像,想像的跨域|盧明德繪畫中的文化意象吳嘉瑄
ONE PIECE ROOM – 6|陳慧嶠吳嘉瑄
台灣!台灣!朱駿騰個展「我叫小黑」吳嘉瑄
踏入禁忌的國度—張乾琦「脫北者」、「在緬甸的日子」個展吳嘉瑄
人會成長而回憶已不在—林冠名「STAR」個展吳嘉瑄
超越悲劇—陳萬仁個展「去你的未來」吳嘉瑄
流動於秩序之間的…李政勳「所以我們不停散步」個展吳嘉瑄
凝視謎樣的夜晚—「夜越台北」大衛.維貝克個展吳嘉瑄
現實終將被虛幻佔領—陳敬元「Staggering Matter」個展吳嘉瑄
王俊傑與北藝大「超領域媒體實驗室」 將創作與資源做跨領域的整合,是未來必然走的路吳嘉瑄
撿拾生命記憶的斷片—陳順築「殘念的風景」個展吳嘉瑄
往返於視覺迴圈的暈眩—劉文瑄個展「我無法告訴你」吳嘉瑄
由一個個的種子開始,蔓延成希望─范姜明道個展「重置的物件序列」吳嘉瑄
信仰是幻滅的開始—劉玗與吳思嶔合作計畫展「兩個末日」吳嘉瑄
以歷史之眼觀悟生命—郝量首次個展「窠影記」 吳嘉瑄
越域,真的越域了嗎? | 第六屆台北數位藝術節吳嘉瑄
來自意志末梢的溫熱感 | 黃華真個展「蜂蜜色的路上」吳嘉瑄
不安定的理由 | 袁廣鳴「在記憶之前」個展吳嘉瑄
用自己的步伐走古人走過的路 | 袁旃的「人生七十正開始」吳嘉瑄
非入之境 | 黃可維「後樂園」個展吳嘉瑄
焦點展覽 「美好」的樣子 | 顧世勇「時空封包」個展吳嘉瑄
夾縫中,我們需要更多想像力吳嘉瑄
裸露猥褻的狂歡 | 余政達個展「OURS KARAOKE」吳嘉瑄
說故事的人 | 法國「時空敘事」當代錄像展吳嘉瑄
創作的理由 | 吳其育個展「蒼蠅疤:一萬個存在」吳嘉瑄
作為(,)一種例外於現實的狀態吳嘉瑄
極限片計畫A之中華民國頌 劉世芬個展吳嘉瑄
我媽與四隻狗的故事 | 黃博志個展「清水里147號」吳嘉瑄
宮津先生的美好嗜好 | 一位工薪族的當代藝術收藏展吳嘉瑄
擾動過後的感知 | 王建浩個展「生活指南」吳嘉瑄
藝術家最迫切的問題 | 周育正個展「虹牌油漆」吳嘉瑄
ONE PIECE ROOM – 4 | 林玉婷吳嘉瑄
ONE PIECE ROOM – 3 | 吳天章吳嘉瑄
甜蜜蜜—姚瑞中的當代山水居吳嘉瑄
我所在的某一刻—林冠名個展「N年後」吳嘉瑄
ONE PIECE ROOM– 2 | 李政勳吳嘉瑄
六里屯裡的身影—榮榮&映里攝影展吳嘉瑄
藝術家╳藝術家 1+1——兩岸四地藝術交流計畫吳嘉瑄
藝術接龍:玩不同的展覽可能 | 關美館「ONE PIECE ROOM」首檔:李錫奇個展吳嘉瑄
反覆咀嚼的那個片刻光景—「那個時間的風景」聯展吳嘉瑄
年輕人的人生比賽—「糟了!是世界奇觀!」聯展吳嘉瑄
寫信給過去的美好—張立人「新朋友–展它的寂寞」個展吳嘉瑄
某個曾經存在的當下:大風景地Ⅲ吳嘉瑄
倪再沁—搖擺台灣藝壇30年吳嘉瑄, 孫曉彤
從富麗堂皇中走向雜草叢生—謝鴻均個展「喧囂敘譜」吳嘉瑄
相簿中、寶貝盒裡那些不曾死去的—黃華真的家庭紀念品吳嘉瑄
冷門,但卻持續進行中:台灣當代幾何抽象藝術的變奏吳嘉瑄
讓我們安靜地看著藝術家的內省獨白:謝素梅個展「無聲DISCO」吳嘉瑄
古老大陸上,歡樂的困惑與生活矛盾處處:「發現印度」特展吳嘉瑄
用雕刻說故事:楊北辰個展「雕.刻.記.憶」吳嘉瑄
所有知覺都為記憶:2010關渡雙年展吳嘉瑄
回視異/己之鄉—D調當代影像裝置藝術展吳嘉瑄
相約在創傷處—許尹齡「緩緩」個展吳嘉瑄
望向空議題的自我反觀吳嘉瑄
種族與認同問題的混血—分化/合作 - iaart at IT Park 溫能.阿奇與拉爾斯.科樸索雙人展吳嘉瑄
語言╱言語的動感演練—余政達「形容詞舞蹈」個展吳嘉瑄
台灣當代雕塑的視野:微型化吳嘉瑄
地下莖式的台北想像/大地風景Ⅱ:Sucity ﹣光滑城市吳嘉瑄
台北藝術大學美術創作碩士班吳嘉瑄
最大靜摩擦力─台南藝術大學材質創作與設計系吳嘉瑄
極致透視Ultra IX—台灣師範大學美術學系吳嘉瑄
感知的最小強度—邵樂人「臨界空間」展吳嘉瑄
標本式的藝術樣態:台灣當代低限繪畫吳嘉瑄
旅行是一則寓言 湯皇珍「我去旅行」系列吳嘉瑄
記憶與印象:關於日常生活體驗吳嘉瑄
編碼化的身體吳嘉瑄
展覽政治學吳嘉瑄
李國民、陳幸均的聚落保存行動吳嘉瑄
梅丁衍:混種的歷史,混血的文化吳嘉瑄

 

《 說故事的人 | 法國「時空敘事」當代錄像展 》文 / 吳嘉瑄

我是一個眼睛,機械的眼睛,我這個機器帶領你觀看一個只有我觀看得到的世界,從今日,並且到永遠……
——維爾托夫(Dziga Vertov),〈持攝影機的人〉(The Man with a Movie Camera)


「時空敘事–藝術家作為敘事者」一展雖然因政治性任務而迅速上場,但這卻是相當精彩的一檔當代錄像展覽。這檔展覽由北美館與巴黎市立現代美術館當代藝術部門(Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris/ARC)舉辦,由該館兩位策展人榭爾弗(Angeline Scerf)以及布爾呂侯(Odile Burluraux)策畫,展出該館自1996年之後所典藏的19組藝術家、共21件的錄像作品,試圖呈現法國近20年來的錄像風貌。顧名思義,「時空敘事」展最重要的一點即來自於它的副標:「藝術家作為敘事者」,意思是指藝術家將「影像」作為其敘事的形式;這些來自不同世代、不同背景的藝術家(法國本地藝術家以及長期在法國發展的藝術家),最大的共同點,便是從法國1960~70年代法國理論及「新小說」思維出發,去展開作品的敘事內容與形式風格上的實驗。

由戈登(Douglas Gordon)、帕雷諾(Philippe Parreno)共同創作的〈席丹─21世紀之星〉(Zidane, a 21st Century Portrait),記錄了法國足球明星席丹2005年4月23日在馬德里的一場比賽,藝術家安排了17台攝影機放置在球場四周與觀眾席間,但都全聚焦在席丹身上。分為雙螢幕的影片時間90分鐘剛好就是一場比賽時間,左方是剪輯過後的電影版本,右方則是五號機所追蹤拍攝的即時畫面。這樣由即時與剪輯並列,且紛亂、大量交錯跳躍、清晰銳利的影像配置,絕非一般的紀錄片形式,作品藉由各種角度的攝影機,捕捉到席丹各種身體動作與情緒反應,並且搭配著後搖樂團Mogwai為電影所作的音樂,讓觀者無法專心於閱讀固定單一的影像敘事上,而是不自覺就游移在兩個敘事脈絡之間,〈席丹─21世紀之星〉借用大眾影像生產方式(攝影機),構成了一個無法被定位的對象,套句藝術家的解釋,即是在形式上「一個並非是單數的肖像」,藉此創造了不同的感知對象的經驗。

而與〈席丹─21世紀之星〉有相似之處的,是由今年甫代表法國參加「威尼斯雙年展」的法國重要藝術家波坦斯基(Christian Boltanski),創作於2003年的〈在此期間 2〉(Entre-temps 2),則是一件奇特的藝術家「肖像畫」,這件作品將波坦斯基一張張兒時到目前的半身影像,投影在微微飄動的屏幕上,影像隨著時間的前進而緩緩轉換著,這些原本是攝影的影像像是有了動態的新生命,並隨著映射的媒介——飄動的屏幕,而在時間流逝(影像轉換)之間,更加延展著觀者接收藝術家透過呈現外在樣貌的改變,而所彰顯出的內在情感心境的強度。萊斯卡(Ange Leccia)的肖像作品〈薩巴提娜〉(Sabatina),畫面拍攝躺在水中的一名少女,少女的臉朝上,令人聯想到莎士比亞筆下的奧菲莉亞(Ophelia),她幾乎靜止不動地凝視著觀者,我們很難猜測她究竟為何在水裡,也就是這種影像似乎無以後繼的斷裂,讓影像同時具有了多重解讀的意義空間。

另一件年輕一輩的藝術家迪斯科里(Julien Discrit)所作的〈馬拉松人生〉(Marathon Life),這部影片是由迪斯科里親自上陣,他獨自跑著馬拉松,穿梭在夜晚人煙稀少的城市內,並邊跑邊以像是不帶情緒的單調聲音,講著日常生活總總,如小時候的玩具、小學、戀愛……一直講到呼吸越來越急促,而藝術家的敘述也越來越斷斷續續。主角獨白敘事聲音的不流暢與主角一直慢跑的連續影像形成了感受上的奇妙對比。

以設計場景的內容來作為敘事實驗的作品,韓侯(Camille Henrot)耗費一年時間拍攝的〈空間電影〉(Film spatial),採訪了建築師福瑞德曼(Yona Friedman)的公寓,福瑞德曼設計的公寓可移動、搬遷、拆除與修改,被稱之為「移動建築」。此部影片以一種幽默而怪異的角度——透過建築師的狗巴契斯(Baltkis)的眼睛來拍攝公寓場景,而建築師本人卻從頭到尾都沒入鏡。韓侯採取鏡頭移動緩慢的方式,並避免垂直或水平的視線運動,因而造成一種空間影像上的扭曲變形,並將任何可辨識的空間線索都去除,讓空間語彙變得抽象。作品常以動物作為主角的米榭(Ariane Michel),她所拍攝的小品〈圓眼睛〉(Les yeux ronds)有著不尋常的視角——她將攝影機放置與貓頭鷹齊高的高度,以此讓人類觀者的視線超脫尋常的經驗而與貓頭鷹等高,彷彿觀者也與貓頭鷹分享著以同樣視角來觀看世界的經驗。

與袁廣鳴「城市失格」頗有同工異曲之妙的穆蘭(Nicolas Moulin)作品〈淨空巴黎〉(VIDERPARIS),也將巴黎城內可辨識的空間特徵,如招牌、行走車輛與人們……所有人類生活痕跡去除,留下一張張德.基里訶(Giorgio de Chirico)式的超現實水泥建築物風景,猶如人類文明的遺跡一般,打亂了人們習以為常的城市觀看邏輯;觀者很難依據照片內容去辨認,而只能依靠題目的線索來加以搜尋關於這個城市的記憶,而也因此,對於此一城市空間景觀的認識也有了新的體驗。同樣也造成某種超現實場景氣氛的帕雷諾(Philippe Parreno)〈工作人員〉(Credits),內容有關於藝術家的兒時居住空間——1976年巴黎市政府在郊區推出ZUP優先都更計畫時,因為興建大批公寓,而剷除了原有的大片綠地;〈工作人員〉在這片開發區的閒置空地上,拍攝兒童在市政府種植的樹上掛上的五顏六色的塑膠袋,幽暗夜晚中,空地上隨風飄搖的塑膠袋,展露孤寂、冷漠而空遼的氣氛,作為藝術家主觀而象徵性地去回溯記憶,為當時孩童們的綠地遊樂場遭到剷除而抗議;而吉他手安格斯.揚(Angus Young)即興演奏的電吉他配樂也功不可沒。

岡薩雷斯–佛爾斯特(Dominique Gonzlez-Foerster)的〈原子公園〉(Atomic Park)是以八厘米拍攝了位於新墨西哥州的白沙沙漠,這處沙漠即是1945年美國試爆第一顆原子彈的三一試爆場所在,畫面中人們在沙漠中野餐區活動的景象與這段歷史共同構成了一奇特的空間意義。岡薩雷斯–佛爾斯特拍攝後將影像放大以錄像格式加以呈現,因此這部影片畫質顆粒明顯,在光影閃爍之中浮現出一種如繪畫般的肌理質地。岡薩雷斯–佛爾斯特從影像質地去探索影像與繪畫之間的關係,而另一部瓦尼安(Melik Ohanian)的〈看不見的電影〉(Invisible Film),則從文本敘事去展開實驗——瓦尼安在這部有著後設敘事的〈看不見的電影〉中,在加州沙漠中放映他於1971年為了反越戰所創作的獨立製片〈懲罰公園〉(Punishment Park),這部「電影中的電影」在美國與英國都被禁播,有25年之久不見天日,成為了一部真的「看不見的電影」。〈看不見的電影〉片中不僅看不見〈懲罰公園〉片段,畫面也與這部電影毫無關聯,只呈現一幅幾乎停格的畫面,觀者只能從配樂與字幕去瞭解〈懲罰公園〉播放至哪。

雨格(Pierre Huyghe)與帕雷諾、岡薩雷斯–佛爾斯特共同組成的安娜.桑德斯電影公司(Anna Sanders Films),致力於視覺藝術與電影之間關聯的討論與實驗,此次展出的「安麗」(ANNLEE)系列中的〈兩分鐘〉(Two Minutes Out of Time)與〈安麗在安全區〉(AnAnnlee in Anzen Zone),是三位藝術家創作的「不是幽靈只是一副軀殼」(No Ghost Just a Shell)計畫作品,他們買下日本卡漫遊戲機的娃娃圖像「安麗」版權,免費提供給其他藝術家創作屬於安麗的作品,利用現成影像素材的加工,去承載並展現無限的新的文本敘事可能。

(p078-081,藝外24期。2011.9)

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